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17. Die Versöhnung.
1. Zu Quedlinburg *) im Dome ertönet Glockenklang,
Der Orgel Stimmen brausen jum ernsten Chorgesang;
Cs sitzt der Kaiser drinnen mrt seiner Ritter Macht,
Voll Andacht zu begehen die heil'ge Weihenacht»
2. Hoch ragt er in dem Kreise mit männlicher Gestalt,
Das Auge scharf wie Blitze, von gold'nem Haar umwallt;
Man hat ihn nicht zum Scherze den Löwen nur genannt,
Schon Mancher hat empfunden die löwenstarke Hand.
3. Wohl ist auch jetzt vom Siege er wieder heimgekehrt,
Doch nicht des Reiches Frieden hat mächtig er gewehrt;^
Es ist der eig'ne Bruder, den seine Waffe schlug,
Der dreimal der Empörung blutrothes Banner trug.
4. Jetzt schweift er durch die Lande geächtet, flüchtig hin.
Das will dem edlen Kaiser gar schmerzlich in den Sinn;
Er hat die schlimme Fehde oft bitter schon beweint;
O Heinrich, du mein Bruder, was bist du mir so feind!
5. Zu Quedlinburg vom Dome ertönt die Mitternacht,
Vom Priester wird das Opfer der Meffe dargebracht;
Es beugen sich die Kniee, es beugt sich jedes Herz,
Gebet in heil'ger Stunde steigt brünstig himmelwärts.
6. Da öffnen sich die Pforten, es tritt ein Mann herein,
Es hüllt die starken Glieder ein Büßerhemde ein,
Er schreitet auf den Kaiser, er wirft sich vor ihm hin,
Die Knie er ihm umfasset mit tiefgebeugtem Sinn.
7. O Bruder, meine Fehler, sie lasten schwer auf mir,
Hier liege ich zu Füßen, Verzeihung flehend, dir:
Was ich mit Blut gesündigt, die Gnade macht es rein,
Vergieb, o strenger Kaiser, vergieb, du Bruder mein!
8. Doch strenge blickt der Kaiser den sünd'gen Bruder an:
Zweimal hab ich vergeben , nicht fürder mehr fortan!
Die Acht ist ausgesprochen, das Leben dir geraubt,
Rach dreier Tage Wechsel da fällt dein schuldig Haupt!
9. Bleich werden rings die Fürsten, der Herzog Heinrich bleich,
Und Stille herrscht im Kreise gleich wie im Todtenreich,
Man hätte hören mögen jetzt wohl ein fallend Laub;
Denn Keiner wagt zu wehren dem Löwen seinen Raub.
10. Da hat sich ernst zum Kaiser der fromme Abt gewandt,
Das ew'ge Buch der Bücher das hält er in der Hand;
Er liest mit lautem Munde der heil'gen Worte Klang,
Daß es in aller Herzen wie Gottes Stimme drang:
11. ,,Und Petrus sprach zum Herren: Nicht so? Genügt ich hab',
Wenn ich dem sünd'gen Bruder schon siebenmal vergab?
Doch Jesus ihm antwortet: Nicht siebenmal vergieb,
Nein, siebenzigmal sieben, das ist dem Vater lieb."
12. Da schmilzt des Kaisers Strenge in Thränen unbewußt,
Er hebt ihn auf, den Bruder, er drückt ihn an die Brust;
Ein lauter Ruf der Freude ist jubelnd rings erwacht,
Nie schöner ward begangen die heil'ge Weihenacht.
---------- H. v. Mähler.
")Das Gedicht verweist diese Thatsache nach Quedlinburg, doch geschahe sie in Frantturt a. M.
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TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche]]
Extrahierte Personennamen: Heinrich Heinrich Heinrich_bleich Heinrich Petrus
33
Von Oesterreich — Ihr seid's! Ihr habt den Kaiser
Erschlagen, euren Ohm und Herrn.
Johannes Parrieida. Er war
Der Räuber meines Erbes.
Teil. Euren Ohm
Erschlagen, euren Kaiser! Und euch trägt
Die Erde noch! Euch leuchtet noch die 'Sonne!
Parrieida. Tell, hört mich, eh' ihr —
Teil. Von dem Blute triefend
Des Vatermordes und des Kaisermords,
Wagst du zu treten in mein reines Haus?
Du wagst's, dein Antlitz einem guten Menschen
Zu zeigen und das Gastrecht xu begehren?
Parrieida. Bei euch hofft ich Barmherzigkeit zu finden:
Auch ihr nahmt Rach' an eurem Feind.
Teil. Unglücklicher!
Darfst du der Ehrsucht blut'ge Schuld vermengen
Mit der gerechten Nothwehr'eines Vaters?
Hast du der Kinder liebes Haupt vertheidigt?
Des Herdes Heiligthum beschützt? Das Schrecklichste,
Das Letzte von den Deinen abgewehrt?
— Zum Himmel heb' ich meine reinen Hände,
Verfluche dich und deine That — Gerächt
Hab' ich die heilige Natur, die du
Geschändet — Nichts theil' ich mit dir — Gemordet
Hast du, ich hab' mein Theuerstes vertheidigt
Parrieida. Ihr stoßt mich von euch, trostlos, in Verzweiflung?
Telll Mich faßt ein Grausen, da ich mit dir rede.
Fort! Wandle deine fürchterliche Straße!
Laß rein die Hütte, wo die Unschuld wohnt!
Parrieida (wendet sich zu gehen). So kann ich und so will ick nicht mehr leben!
Tell. Und doch erbarmt mich deiner — Gott des Himmels!
So jung, von solchem adeligen Stamm,
Der Enkel Rudolfs, meines Herrn und Kaisers,
Als Mörder flüchtig, hier an meiner Schwelle,
Des armen Mannes — flehend und verzweifelnd — (Verhüllt sich das Gesicht.)
Parrieida. O, wenn ihr weinen könnt, laßt mein Geschick
Euch jammern: es ist fürchterlich — Ich bin —
Ein Fürst — ich war's — ich konnte glücklich werden,
Wenn ich der Wünsche Ungeduld bezwang.
Der Neid zernagte mir das Herz — Ich sah
Die Jugend meines Vetters Leopold
Gekrönt mit Ehre und mit Land belohnt
Und mich, der gleiches Alters mit ihm war,
In sklavischer Unmündigkeit gehalten. —
Tell. Unglücklicher, wohl kannte dich dein Ohm,
Da er dir Land und Leute weigerte!
Du selbst mit rascher, wilder Wahnsinnsthat
Rechtfertigst furchtbar seinen weisen Schluß.
— Wo find die blut'gen Helfer deines Mord's?
Parrieida. Wohin die Rachegeister sie geführt;
Ich sah sie seit der Unglücksthat nicht wieder.
Tell. Weißt du, daß dich die Acht verfolgt, daß du
Dem Freund' verboten und dem Feind' erlaubt?
Parrieida. Darum verineid' ich alle offne Straßen;
An keine Hütte wag' ich anzupochen —
• Der Wüste kehr' ich'meine Schritte zu;
Mein eignes Schreckniß irr' ich durch die Berge
Und fahre schauernd vor mir selbst zurück,
Ed. Förster, deutsche Gedichte.
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TM Hauptwörter (200): [T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
Extrahierte Personennamen: Johannes_Parrieida Parrieida Parrieida Rudolfs Parrieida Leopold
Gekrönt Leopold Parrieida Parrieida
41
Schw. Wir haben Eier.
Ludw. Jedem Mann ein Ei,
Dem frommen Schwepp ermann zwei!
Schw. Auf meinen Grabstein schreibt mir diesen Spruch!
(Burg T r a u s n i'tz.)
Ludw Mein Vetter, wie erging es euch? ich hoffe,
Daß meine Diener keinen Anlaß euch
Zur Klage gaben.
Friedrich. " Sprich nur, sprich es aus!
Verbirg nicht länger unter glatten Mienen
Das Todeswort, das du im Herzen trägst!
Ich weiß, du lechzest längst nach meinem Blut.
Ludw. Man rieth mir, euch" zu todten, es ist wahr;
Und wahr ist's, dieser endlos blutge Streit
Verhärtet auch des mildern Mannes Sinn;
Doch so ist noch der meine nicht verwildert,
Daß dieses schöne Haupt mir dürfte fallen,
Dies schöne Haupt "der höchsten Krone werth.
Frdr. Was führt euch her?
Ludw. Ich komm und ruf euch auf:
Verbürget mir den Thron und werdet frei!
Frdr. Was nennt ihr: euch den Zhron verbürgen?
Ludw. Dies
Sind die Bedingungen: Entsagen müßt ihr
Dem Königsnamen,' müßt die Krone mir
Ausfolgen, die nian für die rechte hält,
Müßt eure Brüder zum Gehorsam bringen,
Die Feinde mir bekämpfen und auch den,
Der Papst sich nennt. Was ihr dem Reich entrissen,
Müßt ihr zurück ihm stellen-------
Frdr. Meine Burgen
Zum Pfande euch übergeben, meinen Schatz
Als Lösegeld-------
Ludw. Verkennt mich nicht! das Eure
Soll euch verbleiben, und was ihr verlort,
Wird euch zurückgegeben, euer Lehn
Bestätigt, Lösegeld bezahlt ihr nicht,
Und alle, die mit euch gefangen wurden,
Sind mit euch freigelassen. Unterpfand
Begehr ich keines, 'eure Treue bürgt.
Nur euer Wort verlang ich, daß wenn ihr
Nicht die Bedingungen" erfüllen könnt,
Ihr euch bis auf die nächste Sonnenwende
Unfehlbar in die Fängniß wieder stellt.
Auf die Entscheidung 'durch das Schwert habt ihr
Das Recht zur Krone selbst uns ausgesetzt, .
Mir fiel der Sieg, mein Recht nur sprech ich an.
Frdr. Ich muß mich unterwerfen, nehmt mein Wort:
Was ihr bedingt, erfüll ich, wenn ich kann;
Kann ich es nicht, so kehr ich auf die Zeit
Ludw. Wohlan denn! Herzog Friedrich wandelt frei!
(Friedrich sitzt mit seiner Frau auf einer Rasenbank im Garten, sein Bruder Leopold und der
päpstliche Legat kommen.)
Leopold. Willkommen in der Freiheit!
Legat. Herr, empfangt
Den Glückwunsch des erfreuten Kirchenhaupts!
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Leopold Leopold Leopold Leopold
27
Einen Apfel von des Knaben Kopf zu schießen. —
Doch, will ich rathen, ziele gut, daß du
Den Apfel treffest auf den ersten Schuß;
Denn fehlst du ihn, so ist dein Kopf verloren. (Alle geben Zeichen des Schreckens.)
Teil. Herr! — Welches Ungeheure stnnct ihr ^
Mir an? — Ich soll vom Haupte meines Kindes —
— Nein, nein doch, lieber Herr, das kommt euch nicht
Zu Sinn, — verhüt's der guädge Gott, — das könnt ihr
Im Ernst von einem Vater nicht begehren!
Geßter. Du wirst den Apfel schießen von dem Kopf
Des Knaben. — Ich begehr's und will's.
Tell. Ich soll
Mit meiner Armbrust auf das liebe Haupt
Des eignen Kindes zielen? — Eher sterb ich!
G eßler. Du schießest oder stirbst mit deinem Knaben.
Tell. Ich soll der Mörder werden meines Kinds!
Herr, ihr habt keine Kinder, — wisset nicht,
Was sich bewegt in eines Vaters Herzen.
G eßler. Ei, Tell. du bist ja plötzlich so besonnen!
Mau sagte mir, daß du ein Träumer seist
Und dich entfernst von andrer Menschen Weise.
Du liebst das Seltsame — drum hab ich jetzt
Ein eigen Wagstück für dich ausgesucht.
Ein Andrer wohl bedächte sich - du drückst
Die Augen zu und greifst es herzhaft an.
Bertha. Scherzt nicht, o Herr, mit diesen armen Leuten!
Ihr seht sie bleich und zitternd stehn. — So wenig
Sind sie Kurzweils gewohnt aus eurem Munde.
Geßler. Wer sagt euch, daß ick scherze?
(Greift nach einem Baumzweige, der über ihn herhängt.)
Heer ist der Apfel.
Man mache Raum. — Er nehme seine Weite,
Wie's Brauch ist; — achtzig Schritte geb ich ihm —
Nicht weniger, noch mehr — Er rühmte sich
Auf ihrer hundert seinen Mann zu treffen —
Jetzt, Schütze, triff und fehle nicht das Ziel!
Rudolph der Harras. Gott, das wird ernsthaft. Falle nieder, Knabe,
Es gilt, und fleh den Landvogt um dein Leben!
Walther Fürst (bei Seite zu Melchthal, der kaum seine Ungeduld bezwingt).
Haltet an euch, ich fleh euch drum, bleibt ruhig!
Bertha (zum vandvogt.) Laßt es genug sein, Herr! Unmenschlich ist's,
Mit eines Vaters Augst also zu spielen.
Wenn dieser arme Mann auch Leib und Leben
Verwirkt durch seine leichte Schuld, bei Gott!
Er hätte jetzt zehnfachen Tod empfunden.
Entlaßt ihn ungekränkt in seine Hütte;
Er hat euch kennen lernen; dieser Stunde
Wird er und seine Kindeskinder denken.
Geßler. Oeffnet die Gasse. — Frisch! was zauderst du?
Dein Leben ist verwirkt, ich kann dich tödten;
'Und sieh, ich lege gnädig dein Geschick
In deine eigne kunstgeübte Hand.
Der kann nicht klagen über harten Spruch,
Den man zum Meister seines Schicksals macht.
Du rühmst dich deines sichern Blicks. — Wohlan!
Hier gilt es, Schütze, deine Kunst zu zeigen:
Das Ziel ist würdig, und der Preis ist groß!
Das Schwarze in der Scheibe treffen, das
Kann auch ern andrer; der ist mir der Meister,
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TM Hauptwörter (200): [T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil]]
Extrahierte Personennamen: Ernst Bertha Rudolph_der_Harras Walther Bertha
Walth er Fürst (in heftigem Schmerz). Es ist vorbei, er hat's beschlossen, mich
üdiit meinem ganzen Hanse zu verderben!
Stauffacher (zu^Tely. O, warum mußtet ihr den Wüthrich reizen!
Teil. Bezwinge sich, wer meinen Schmerz gefohlt!
Statiffacher. O, nun ist Alles, Alles hin! Mit euch
Sind wir gefesselt alle und gebunden!
Landleute (umringen den Tell). Mit euch geht unser letzter Trost dahin!
Leuthold (nähert sich). Tell, es erbarmt mich — Doch ich muß gehorchen.
T^e l l. Lebt wohl!
Walther Teil' (sich mit heftigem Schmerz an ihn schmiegend).
O Vater! Vater! lieber Vater!
Tell (hebt die Arme zum Himmel). Dort droben ist dein Vater! Den ruf an!
Stauf fach er. Zell, sag ich eurem Weibe nichts von euch?
Teil (hebt den Knaben init Inbrunst an seine Brust).
Der Knab ist unverletzt: mir werd Gott helfen.
(Reißt sich schnell los und folgt den Waffenknechten).
Fr. v. Schiller (geb. 1759, gest. 1s05).
31. Albrechts Tod.
(Aus: ,,Wilhelm Tell.")
Hedwig. Walther und Wilhelm.
Hedwig. Heut komurt der Vater. Kinder, liebe Kinder!
Ec lebt, ist frei, und lvir sind frei und Alles!
llnd euer Vater ist's, der's Land gerettet.
Walther, llnd ich bin auch dabei gewesen, Mutter!
Mich muß man auch mit nennen. Vaters Pfeil
Ging mir am Leben hart vorbei, und ich
Hab nicht gezittert.
Hedwig (umarmt ihn). Ja, du bist mir wieder
Gegeben! Zweimal hab' ich dich geboren!
Zweimal litt ich den Mutterschmerz um dich!
Es ist vorbei — Ich hab' euch Beide, Beide!
Und heute kommt der liebe Vater wieder!
(Ein Mönch erscheint an der Hausthür.)
Wilhelm. Sieh', Mutter, sieh', — dort steht ein frommer Bruder:
Gewiß würd er um eine Gabe stehn.
Hedwig. Führ' ihn herein, damit wir ihn erquicken:
Er fühl's, daß er in's Treudenhaus gekommen.
(Geht hinein und kommt bald mit einem Becher wieder.)
Wi lhelm (zum Mönch). Kommt, guter Mann! Die Mutter will euch laben.
Walther Kommt, ruht euch aus'und geht gestärkt von dannen.
Mönch (scheu umherblickend mit verstörten Zügen). Wo bin ich? Saget an, in welchem
Walther. Seid ihr verirret, daß ihr das nicht wißt? " (Lande?
Ihr seid zu Burglen, Herr, im Lande Uri,
Wo man hineingeht in das Schächenthal.
Mönch (zu Hedwig, welche zurückkommt). Seid ihr allein? Ist euer Herr zu Hause'?
Hedwig. Ich erwart' ihn eben, — doch was ist euch, Mann?
Ihr seht nicht aus, als ob ihr Gutes brächtet.
We^ihr a ch seid, ihr seid bedürftig, nehmt! (Reicht ihm den Becher).
Mönch. Wie auch mein lechzend Herz nach Labung schmachtet,
Nichts rühr ich an, bis ihr mir zugesagt —
Hedwig. Berührt mein Kind nicht, tretet mir nicht nah,
Bleibt ferne stehn, wern ich euch hören soll.
Mönch. Bei diesem Feuer, das hier gastlich lodert,
Bk eicrer Kinder theurem Haupt, das ich
llmfasse — (Ergreift die Knaben.)
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T4: [Orden Ritter Peter Kreuzzug Land Jahr Jerusalem Johanniter Arnold Frankreich], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
Extrahierte Personennamen: Walther Schiller Albrechts Hedwig Walther Wilhelm Hedwig Walther Hedwig_( Wilhelm Hedwig Walther Hedwig Hedwig Hedwig
52
37. Des Arnold von Winkelried Opfertod.
1. Im Harst von Unterwalden, da ragt ein Heldenkind,
Hochhäuptig über Alle, die selbst gewaltig sind:
Schon steht er wie der Engel des Herrn vor Edens Anen,
Finster und verschlossen, fast grausig anzuschauen.
2. Er lehnt an seiner Lanze, als gölt ihm nicht der Streit!
Er schaut wohl nach den Bergen, schaut in die alte Zeit,
Wo Kuhreihstr lind Ruguser, Z nie Schlachttrommete scholl,
Gar still die Väter wohnten, bis fremder Hochmuth schwoll.
3. Es blickt wohl seine Seele nach seiner Väter Saal,
Wo in dem Kreis der Kleinen sein züchtiglich Gemahl,
In Thränen für ihn betend, Schmerzensgedanken sinnt,
Ihn mit betrübtem Herzen in Gott vor Allem minnt.2)
4. Er schaut wohl durch der Feldschlacht Funken und Wolkendunst,
Wo nackte Tapferkeit erliegt gepanzerter Fechterkunst,
Nun waren seine Blicke mit Düsterniß erfüllt,
Wie wann sich gegen Abend ein Berg in Wolken hüllt.
5. Bewegt im tiefsten Herzen war dieser Schweizermann,
Doch was im Schmerz der Liebe die große Seele sann,
Das ward nach nie gesonnen, das singt kein irdisch Lied,
Denn dieser Mann ist Arnold Struthan von Winkelried!
6. Das war sein Ahn', der Struthan, der laut gepries'nen Sagen
Des Landes Singst und Plagen, den Lindwurm hat erschlagen:
Er that, was Keiner mochte, im echten Rittermuth,
Das ist dem armen Hirten, dem Bauersmann zu gut.
7. Ein andrer seiner Väter mit auf dem Rütli schwur,
Dort, wo am tiefen Master, auf heiliger Wiesenstur,
Im Mondschein ist erwachsen im engelreinen Reiz,
Das edel unvergänglich Vergißmeinnicht der Schweiz. —
8. Herr Arnold löst den Panzer, der seine Brust umspannt,
Er stund vom Haupt zur Sohle in lichtem Stablaewand;
Es fällt die schwere Brünne3) klirrend in's Gesild,
Und über die Schultern wirft der Held den großen Drachenschild.
9. So aber hat der Arnold sein großes Herz erschlossen:
„Gestrengen und biderbcn, lieben Eidgenossen!
Sorgt mir um Weib und Kinder! will euch eine Gasse machen!"
Und an die Feinde springt er, wie der Ahnherr an den Drachen!
10. Da scheint der Held zu wachsen, breit übermenschlich lang,
Im schauerlichen Funkeln, mit einem Satze sprang
Gen Feind des Drachentödters Kind, in gräßlicher Geberde,
Und unter dem Helden bebt und jauchzt die freie Schweizercrde.
11. Da hing am hohen Manne das Augenpaar der Schlacht;
Da waren seine Blicke zu Blitzen angefacht;
So funkelten die Flammen, die Gott vom Wolkenschloß
Auf Sodom und Gomorra im Zorn herunterschoß.
12. Und seiner langen Arme simsonhafte Kräfte
Umklammern, weit ausgreifend, Ritterlanzenschäfte;
So drückt er seinen Arsir voll Tod — o Lieb' in Todeslust! —
Drückt alle die blanken Messer irr seine große Brust.
13. Er stürzt, ein riesiger Alpenbock, wuchtend in die Glieder,
Und rings die Kampfesbäame, zermalmend, stürzt er nieder.
i) Rust User: Abcndgesange. L) minnt: liebt. 3) Brünne: ein schönes, aus brinnen
feuchten) entspringendes, daher auch mit braun (leuchtend, glänzend) verwandtes Wort, das sich statt
Panzer im lebendigen Gebrauch hätte erhalten sollen.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T4: [Orden Ritter Peter Kreuzzug Land Jahr Jerusalem Johanniter Arnold Frankreich]]
Extrahierte Personennamen: Arnold_von_Winkelried Hochmuth Arnold_Struthan Arnold Arnold
-- 28
Der seiner Kunst gewiß ist überall,
Dem's Herz nicht in die Hand tritt, noch in's Auge.
Walther Fürst (wirft sich vor ihm nieder).
Herr Landvogt, wir erkennen eure Hoheit;
Doch lastet Gnad für Recht ergehen! Nehmt
Die Hälfte meiner Habe, nehmt sie ganz!
Nur dieses Gräßliche erlasset einem Vater!
Walther Tell. Großvater, knie nicht vor dem falschen Mann!
Sagt, wo ich binstehn soll, ich fürcht mich nicht;
Der Vater trifft den Vogel ja im Flug,
Er wird nicht fehlen auf das Herz des Kindes.
Stauffacher. Herr Landvogt, rührt euch nicht des Kindes Unschuld?
Rosselmann O denket, daß ein Gott im Himmel ist,
Dem ihr müßt Rede stehn für eure Thaten!
Ge ßler (zeigt auf den Knaben.) Man bind ihn an die Linde dort!
Walther Tell. - Mich binden!
Nein, ich will nicht gebunden sein. Ich will
Still halten, wie ein Lamm, und auch nicht athmen.
Wenn ihr mich bindet, nein, so kann ich's nicht,
So werd ich toben gegen meine Bande.
Rudolph der Harras.' Die Augen nur laß dir verbinden, Knabe!
> Walther Tell. Warum die Augen? Denket ihr, ich fürchte
Den Pfeil von Vaters Hand? Ich will ihn fest
Erwarten und nicht zucken mit den Wimpern.
— Frisch, Vater, zeig's, daß du ein Schütze bist.'
Er glaubt dir's nicht, er denkt uns zu verderben.
Dem Wüthrich zum Verdrösse schieß und triff!
(Er geht an die Linde, man legt ihm den Apfel auf.)
Melchtha! (zu den Landleuten). Was? Soll der Frevel sich vor unsern Augen
Vollenden? Wozu haben wir geschworen?
Stau ff ach er. Es ist umsonst. Wir haben keine Waffen;
Ihr seht den Wald von Lanzen um uns her.
Mel chthal. O, hätten wir's mit frischer That vollendet;
Verzeih's Gott denen, die zum Aufschub rietben!
Geßler (zu Tell). An's Werk! Man führt die Waffen nicht vergebens.
Gefährlich ist's, ein Mordgewehr zu tragen,
Und auf den Schützen springt der Pfeil zurück.
Dies stolze Recht, das sich der Bauer nimmt,
Beleidiget den höchsten Herrn des Landes.
Gewaffnet sei niemand, als wer gebietet.
Freut's euch, den Pfeil zu führen und den Bogen,
Wohl, so will ich das Ziel euch dazu geben.
' Tell (spannt die Armbrust und legt den Pfeil auf).
Oeffnet die Gasse! Platz!
Stauffacher. Was, Tell? ihr wolltet -- Nimmermehr — ihr zittert,
Die Hand erbebt euch, eure Kuiee wanken —
Tell (läßt die Armbrust finken). Mir schwimmt es vor den Augen!
Weiber. Gott im Himmel!
Tell (mm Landvogt). Erlasset mir den Schuß. Hier ist mein Herz! (Er reißt die
Ruft eure Reisigen und stoßt mich nieder! lbrust au,).
Geßler. Ich will dein Leben nicht, ich will den Schuß.
— Du kannst ja Alles, Tell! An nichts verzagst du;
Das Steuerruder führst du wie den Bogen;
Dich schreckt kein Sturm, wenn es zu retten gilt.
Jetzt, Retter, hilf dir selbst, du rettest alle!
(Test steht in fürchterlichem Kampf, mit den Händen zuckend und die rollenden Augen bald auf den
Landvogt, bald zum Himmel gerichtet. — Plötzlich greift er in seinen Köcher. nimmt einen zweiten Pfeil
heraus und steckt ihn in seinen Koller. Der Landvogt bemerkt alle diese Bewegungen)
Walther Tell (unter der Linde). Vater, schieß zu! Ich fürcht mich nicht.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
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4. Besser, H., geb. 1807 zu Zeitz; ist Regierungsbeamter.
5. Brachmann, Luise Karoline, geb. 1777 zu Rochlitz. Ihr poetisches Talent
wurde besonders durch die Bekanntschaft mit Novalis (Freiherrn von Harden-
berg) geweckt, durch welchen sie mit Schiller in Verbindung kam. Sie war
als Dichterin und namentlich als erzählende Schriftstellerin sehr productiv.
Im Jahre 1822 endigte sie bei einem Besuche in Halle freiwillig zur Nacht-
zeit ihr Leben in den Fluthen der Saale.
6. Carriere, Moritz, geb. 1817 zu Griedel im Großherzogthum Hessen, ist seit
1853 Professor zu München.
7. Fitzau, Heinrich, geb. 1810 in Dessau.
8. Fontane, Theodor, geb. 1819 zu Neuruppin; lebt in literarischer Thätig-
keit in Berlin.
9. Förster, Friedrich, geb. zu Münchengosserstädt im Herzogthum Sachsen-
Altenburg 1793, Di-, der Philosophie und Hofrath, lebt in Berlin.
10. Fröhlich, A. E., geb. 1796 zu Brugg im Argau, erst Professor, dann Pre-
diger und Rektor tu Aarau. Er ist ein nicht unbedeutender Fabeldichter.
11. Gerhardt, Paul, geb. 1606 zu Gräfenhainichen in Sachsen, wurde 1656
Diakonus an der St. Nikolaikirche in Berlin, 1666 abgesetzt, 1668 Archi-
diakonus in Lübben, wo er 1676 starb.
12. Göthe, Johann Wolfgang v, geb. 1749 zu Frankfurt a- M. Im Jahre!
1776 ernannte ihn der Herzog Karl August von Weimar zum Legationsrathe.
Der Aufenthalt in Weimar, dem Mittelpunkte der deutschen Dichtkunst, hatte
auf sein Leben und dichterisches Wirken den entscheidendsten Einfluß. Er
stieg vom Legationsrathe zum Kammerpräsidenten, zum Premier-Minister
und wurde 1782 vom Kaiser geadelt. Am 22. März 1832 starb Göthe, 83
Jahre alt, nach kurzer Krankheit.
13. Gleim, I. W. B., geb. 1719 zu Ermsleben bei Halberstadt. Nach verschie-
denen Stellungen als Hauslehrer und Sekretair wurde er zuletzt Kanonikus
des Stiftes Walbeck zu Halberstadt, wo er 1803 starb (also mit Klopstock
und Herder in einem Jahre). Das Beste, was er geschrieben, sind seine;
„Kriegslieder eines preußischen Grenadiers."
14. Grün, Anastasius (eigentlich Anton Alexander Maria Graf von Auersperg),
geb. 1806 zu Laibach in Krain; stndirte Philosophie und Rechtswissenschaft
und machte viele Reisen. Im Jahre 1818 war er Mitglied des Parlamentes
in Frankfurt a. M., kehrte aber schon im August desselben Jahres in seine
Heimath zurück und lebt seitdem auf seinem väterlichen Erbgute Thurn am
Hart in Krain.
15. Hagenbach, Karl Rudolf, geb. 1801 zu Basel, Professor der Theologie.
16. Hesekiel, Georg, geb. 1817 zu Halle, vr der Philosophie, lebt in Berlin?
17. Holtet, Karl v., geb. 1797 in Breslau.
18. Kerner, Justinus, geb. 1786 zu Ludwigsburg, war seit 1818oberamtsarzt
in Weinberg am Fache des Schlosses Weibertreue. Weil er fast ganz erblin-
det war, legte er 1851 sein Amt nieder. Sein gastliches Haus war weit und
breit bekannt. Aus besonderer Vorliebe beschäftigte er sich mit der Erfor-
schung des Zustandes der Somnambulen. Hauptwerke, die er in diesem Sinn
geschrieben, sind: „die Geschichte zweier Somnambulen" (1824) und „die Se-
herin von Prevorst" (Prevorst ist ein Dorf in der Nähe von Weinsberg, wo
die Seherin, eine Somnambule, wohnte und von Kerner lange Zeit behandelt
wurde). Er starb im Februar 1862 mit den Worten: „Herr, dein Werk ist
nun vollbracht!"
19. Kopisch, A., geb. 1799 zu Breslau und auf den Kunstakademien zu Prag
und Wien zum Maler gebildet. Er lebte in unabhängigen Verhältnissen in
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TM Hauptwörter (100): [T46: [Universität Berlin Jahr Schule Wissenschaft Leipzig Professor Akademie Hochschule Gymnasium], T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans], T199: [Universität Berlin Bibliothek Leipzig Schloß München Jahr Museum Schule Gymnasium], T8: [Abschnitt erster Periode zweiter Zeitraum dritter Kap Buch Kapitel vierter], T130: [Elbe Stadt Sachsen Provinz Saale Kreis Schlesien Elster Neiße Magdeburg], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
Extrahierte Personennamen: Brachmann Luise_Karoline Novalis Schiller Carriere Moritz Heinrich Heinrich Fontane Theodor Friedrich Friedrich Gerhardt Johann_Wolfgang_v Johann Karl_August_von_Weimar Karl August W._B. Anastasius Anton_Alexander_Maria_Graf_von_Auersperg Alexander Maria August Karl_Rudolf Karl Rudolf Hesekiel Georg Karl_v. Karl_v.
Extrahierte Ortsnamen: Rochlitz Großherzogthum_Hessen Dessau Neuruppin Berlin Sachsen-
Altenburg Berlin Brugg Aarau Sachsen Nikolaikirche Berlin Lübben Frankfurt Weimar Halberstadt Halberstadt Laibach Krain Frankfurt_a._M. Krain Hagenbach Basel Berlin Breslau Ludwigsburg Weinberg Weibertreue Prevorst Weinsberg Breslau Wien
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
i. Die orientalischen Reiche. A
Nach diesem zog Necho, der König in Egypten, herauf,
zu streiten wider Carchemiö am Phrat. Und Jossa zog
aus ihm entgegen, und stellte sich mit ihm zu streiten auf der
Ebene bei Megiddo. Aber die Schützen schossen den König
Josia; und der König sprach zu seinen Knechten: führet mich
hinüber, denn ich bin sehr wund. Und seine Knechte thaten
ihn von dem Wagen, und führeten ihn auf einem anderen
Wagen, und brachten ihn gen Jerusalem; und er starb, und
ward begraben unter den Gräbern seiner Väter. Und ganz
Juda und Jerusalem trugen Leide um Josia. (2. Chron. 35,20.)
Und der König in Egypten setzte ab Joahas, den Sohn
Josia, und machte Eliakim, seinen Bruder, zum König über
Juda und Jerusalem, und wandelte seinen Namen Jojakim.
Aber seinen Bruder Joahas nahm Necho und brachte ihn in
Egypten. (Das. 36.)
Amasis zu Polycrates v. Samos: Noch Keinen sah ich
fröhlich enden, auf der; mit immer vollen Händen die Götter
ihre Gaben streu'n.
Armes Egypten! wie bist du jetzt verändert! Durch
eine Jahrtausende lange Verzweiflung elend und träge gewor-
den, war es einst arbeitsam und duldend fleißig. Auf den
Wink seiner Pharaonen spann es und webte, trug Steine und
grub in den Bergen, trieb Künste und baute das Land. Ge-
duldig ließ es sich einschließen und zur Arbeit vertheilen, war
fruchtbar und erzog seine Kinder kärglich, scheute die Fremden
und genoß seines eingeschlossenen Landes. Seitdem es dies
Land aufschloß, ist es Völkern nach Völkern zur Beute ge-
worden. (Herder.)
2. G r i e ch e n l a n d.
Ioh. v. Müller: Hingen die drei Welttheile nicht zu-
sammen, so wäre Europa vielleicht ebenso wenig als die Tar-
tarei und das innere Afrika oder gewiß langsamer und auf
anderem Wege cultivirt worden. Nur die mittelländische See
hat unserer Erde ein Phönizien und Griechenland, Etrurien
und Nom, ein Spanien und Carthago gegeben, und durch die
vier ersten dieser User ist alle Cultur Europa's worden.
Rechobeicir--
cesium. K06.
Psammenit
bei Pelusium.
525.
Morgen- und Abendland. 2. B°
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Extrahierte Personennamen: Necho Necho Jossa Josia Necho
Extrahierte Ortsnamen: Megiddo Jerusalem Juda Jerusalem Josia Juda Jerusalem Samos Europa Afrika Griechenland Etrurien
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Zur alten Geschichte.
Is
Und in langen Reihen, klagend,
Saß der Trojerinnen Schaar,
Schmerzvoll an die Brüste schlagend,
Bleich mit aufgelöstem Haar.
An das wilde Fest der Freuden
Mischten sie den Wehgesang,
Weinend um das eigne Leiden
In des Reiches Untergang.
Lebe wohl, geliebter Boden!
Von der süßen Heimath fern
Folgen wir den fremden Herrn.
Ach, wie glücklich sind die Todten!
Und den hohen Göttern zündet
Calchas jetzt das Opfer an.
Pallas, die die Städte gründet
Und zertrümmert, ruft er an,
Und Neptun, der um die Länder
Seinen Wogengürtel schlingt,
Und den Zeus, den Schreckensender,
Der die Aegis grausend schwingt.
Ausgestritten, ausgerungen
Ist der lange, schwere Streit,
Ausgefüllt der Kreis der Zeit,
Und die große Stadt bezwungen.
Atrens Sohn, der Fürst der Schaaren,
Uebersah der Völker Zahl,
Die mit ihm gezogen waren
Einst in des Skamander Thal,
Und des Kummers finstre Wolke
Zog sich um des Königs Blick:
Von dem hergeführten Volke
Bracht' er Wen'ge nur zurück.
Drum erhebe frohe Lieder,
Wer die Heimath wieder sieht,
Wem noch frisch das Leben blüht,
Denn nicht Alle kehren wieder.
Alle nicht, die wiederkehren,
Mögen sich des Heimzugs freun:
An den häuslichen Altären
Kann der Mord bereitet sein.
B. Cambyscs und Psammenit. B. Odysseus' Heimkehr.
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